19. Walka na krawędzi nuklearnej otchłani Od stycznia 1959 r., kiedy radośni rebelianci wkroczyli kolumnami do Hawany, Stany Zjednoczone wielokrotnie zastanawiały się nad przyczynami utrzymujących się antyamerykańskich nastrojów zdecydowanej większości Kubańczyków. Najwyraźniej dla

12. Deportacje małych narodów W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej powszechne stały się deportacje całych narodów. Jeżeli przesiedlenie Niemców sowieckich miało charakter „prewencyjny”, „aby zapobiec poważnemu rozlewowi krwi” w czasie natarcia armii niemieckiej,

Wadim Infantiew. NA SAMEJ KRAWĘDZI Ludzie mają tendencję do dawania się ponieść emocjom. Niektórzy są całkowicie pochłonięci swoją pracą; tacy ludzie wyrastają na wielkich naukowców, artystów i mistrzów; inni mają obsesję na punkcie muzyki, wędkarstwa czy zbieractwa, to są szczęśliwi ludzie – miłość w nich płonie, nie płonie

Wielu Karaczajów z wiosek narodowych poszło na front. Ci, którzy pozostali na tyłach, pracowali przy budowie obiektów obronnych, zbierając pieniądze i rzeczy na front. W tych latach wojny mieszkańcy regionu zebrali i przesłali ponad 6 wozów darów zbiorowych i indywidualnych oraz 68 650 przedmiotów - filcowych butów, krótkich futer, burek, czapek z nausznikami, wełnianych skarpet. W połowie sierpnia 1942 r. w region wkroczyły wojska niemieckie. W walkach o przełęcze Kaukazu Głównego wzięło udział 17 oddziałów partyzanckich, w których wzięło udział około 1200 osób, w tym około stu kobiet. „Odważni partyzanci i partyzanci M. Romanchuk, 3. Erkenov, M. Isakov, 3. Erkenova, I. Akbaev, Kh. Kasaev, Y. Chomaev i inni oddali życie w imię zwycięstwa”.

Już w pierwszym okresie okupacji region karaczajski poniósł znaczne straty w zasobach ludzkich i materialnych. Rozstrzelano przedstawicieli wielu narodów: Rosjan, Karaczajów, Osetyjczyków, Abazów. Zniszczono 150 tys. sztuk bydła, zniszczono przedsiębiorstwa, a lokalne szkoły zamieniono na stajnie.

Na okupowanym w sierpniu terenie obwodu Ordżonikidze Niemcy wprowadzili „nowy porządek”: godzinę policyjną od 19:00 do 4:00. Wraz z rublem zaczęto akceptować niemieckie marki Reichsmarki i fenigów, nazwy osiedli i instytucji pisano w języku niemieckim i rosyjskim. Władze okupacyjne szczególną uwagę poświęciły „reformie” rolnictwa. Wydawano ulotki adresowane do chłopów, w których napisano, że na wyzwolonych terenach rząd niemiecki zlikwidował już kołchozy. Oznaczało to przejście chłopów na indywidualne użytkowanie gruntów, dzięki czemu. Zgodnie z obietnicami Niemców chłopi mieli szansę żyć wielokrotnie lepiej niż w kołchozach. Okupacja regionu trwała 5,5 miesiąca.

Sytuacja w czasie wojny była napięta, czemu towarzyszyło pogorszenie sytuacji finansowej, zaostrzenie reżimu i mobilizacja. Natarcie wojsk niemieckich na Kaukaz spowodowało nowe represje. W rezultacie w szeregach kolaborantów znalazło się wiele osób z klas zamożnych, które walczyły z bolszewikami w czasie wojny domowej, uczestników ruchów antysowieckich, wywłaszczonych ludzi i ich rodzin. Wielu z nich liczyło na zmianę istniejącego porządku przy pomocy Niemców i świadomie zgodziło się na współpracę.

Z przedstawicieli właśnie takiego środowiska społecznego utworzono większość „Karaczajskiego Komitetu Narodowego”, na którego czele stał K. Bajramukow, brygadzista Karaczaju, oraz „Rada Czerkieska”, na której czele stał A. Jakubowski.

Wraz z początkiem okupacji regionu i regionów przeciwnicy władzy sowieckiej wyszli z ukrycia i zaczęli działać otwarcie, tworząc organizacje pseudonarodowe na rzecz swoich narodów, tworząc oddziały wspierające okupantów i walczące z partyzantami.

Głównym powodem deportacji Karaczajów były oskarżenia części ludności o kolaborację i bandytyzm. Jeśli jednak wziąć pod uwagę skalę represji, kierownictwo sowieckie zrzuciło zbiorową odpowiedzialność na cały naród karaczajski, z którego połowę stanowiły dzieci i młodzież.

W tekście Dekretu PVS ZSRR nr 115/13 „W sprawie likwidacji Karaczajskiego Regionu Autonomicznego i struktury administracyjnej jego terytorium” stwierdzono, że „wielu Karaczajów postępowało zdradziecko”, a także „przyłączyło się do oddziałów zorganizowanych przez Niemców do walki z władzą radziecką”. Padały oskarżenia o wydawanie Niemcom obywateli radzieckich, służących Niemcom jako przewodnicy na przełęczach, a po ustanowieniu władzy sowieckiej Karaczajowie „...przeciwdziałali działaniom władz sowieckich, ukrywali bandytów i agentów porzuconych przez Niemców od władz, udzielając im czynnej pomocy.”

Podobnie jak w innych okupowanych przez siebie krajach i regionach, dowództwo nazistowskie uciekało się do tworzenia różnego rodzaju organizacji, takich jak „Karaczajski Komitet Narodowy”, aby lokalnie wspierać niemiecki reżim okupacyjny. To okazało się wystarczające, aby uzasadnić decyzję o deportacji całej ludności Karaczajów.

Celem wysiedleń, w szerszym znaczeniu, było oczyszczenie społeczeństwa z obecnych i potencjalnych wrogów stalinizmu.

Poszczególni jej uczestnicy zeszli do podziemia, np. bracia Dudov Hadji-Islam i Islam-Magomed, byli książęta i uczestnicy zbrojnego powstania, ukrywali się przez 13 lat itp. Powstały nielegalnie działające „organizacje gangstersko-rebelskie”.

Pomimo aresztowań na przełomie 1941 i 1942 r. wielu aktywnych uczestników wykrytej organizacji rebeliantów na terenie Karaczaju i Kabardyno-Bałkarii, operacyjne środki bezpieczeństwa mające na celu ostateczną likwidację podziemia powstańczego NKWD Ordżonikidze Terytorium nie zostało przeprowadzone wystarczająco zdecydowanie. Bayramukov Kady, Islam Dudov, Guliyev Tasha i inni zgrupowali wokół siebie „element bandytów-dezerterów” i przeprowadzali naloty. Tylko w pierwszej połowie 1942 r. funkcjonariusze NKWD w regionie „zidentyfikowali 21 gangów liczących 135 uczestników”. Przed letnią ofensywą wojsk niemieckich na Kaukazie w 1942 r. wywiad wroga zaczął wysyłać swoich agentów do Karaczaju.

Niemal równocześnie z niemiecką ofensywą na Kaukazie „elementy antyradzieckie” zaczęły w sposób zorganizowany podejmować aktywne działania w regionie, atakując w ramach oddziałów poszczególne jednostki wycofującej się Armii Czerwonej. Zdaniem historyka N. Bugay’a „sytuację najlepiej scharakteryzowali sami Karaczajowie. Według nich w regionie działało kilka grup rebeliantów”. Rebeliantom dowodzili ludzie, którzy ukończyli niemieckie szkoły wywiadowcze.

W raporcie szefa OBB NKWD ZSRR A. M. Leontyjewa skierowanym do zastępcy Ludowego Komisarza Spraw Wewnętrznych ZSRR S. N. Krugłowa stwierdzono, że po okupacji niemieckie dowództwo w Karaczajach „nawiązało bliskie stosunki z lokalnymi nacjonalistami, przywódcami gangów, przywódców duchowieństwa muzułmańskiego i sekty Muridów oraz ich przedstawicieli i utworzył tak zwany Komitet Narodowy Karaczaju”. Na czele komisji zostali zatwierdzeni Bayramukov Kady i Laipanov Muratbi, którzy później pracowali w niemieckiej szkole wywiadu w Beshui (Krym).

Komitet otrzymał od władz okupacyjnych przyrzeczenie prawa do przyszłej likwidacji kołchozów, jego pieczy przekazano majątek państwowy i publiczny oraz gospodarkę gospodarczą i kulturalną (pod kontrolą niemiecką). Patronat nad Komitetem Karaczajskim sprawował były niemiecki didżej wojskowy w Moskwie, gen. E. Köstring.

Według niemieckiego historyka J. Hoffmanna kierownictwo administracyjne powstało pod kontrolą władz niemieckich. Rezultatem tej polityki było „uznanie, na zasadzie nieingerencji, niezależnych republik Karaczajów i Kabardyno-Bałkarzy na Północnym Kaukazie, które powstały do ​​walki z władzą radziecką jeszcze przed przybyciem Niemców”.

W telegramie do I. Stalina L. Beria argumentował, że porozumienie między Bałkanami i Karaczajami w sprawie zjednoczenia Bałkarów z Karaczajem było „na polecenie Niemców i przywiezionych przez nich emigrantów Szokmanowa i Kemmetowa”.

Władze okupacyjne stworzyły kontrolowany „aparat administracyjny”, powoływano np. burmistrzów miast i powiatów. Starsi byli im podporządkowani, jako szefowie lokalnej administracji cywilnej. Naczelnik miał obowiązek zwrócić uwagę ludności na rozkazy niemieckiego dowództwa. Mieszkańcy składali wnioski i wnioski wyłącznie za pośrednictwem starosty. Sołtys miał prawo karać mieszkańców, nakładać kary grzywny, wysyłać ich na roboty przymusowe i aresztować. Jednak nie wszyscy mianowani starsi byli zwolennikami Niemiec. W ten sposób sołtys wsi Wierchniaja Mara A. Ebzeew ukrył w swoim domu oficera wywiadu M. Chutowa i funkcjonariusza bezpieczeństwa państwa L. Uzdenowa. Okupanci za jedno z głównych zadań w organizacji zarządzania na okupowanym terytorium uważali utworzenie policji składającej się z lokalnych mieszkańców. Na 100 mieszkańców stanu przypadał 1 policjant.

Okupacyjne władze niemieckie również przywiązywały wagę do działań przeciw powstańcom. Oddział karny pod dowództwem byłego „kułaka” W. Ponomariewa działał w obwodach Pregradnieńskim, Zelenczuckim, wsi Kurdzhinowo i walczył z partyzantami z terenów Stawropola i Krasnodaru. Karami, wśród których byli Y. Michajłow, zastępca dowódcy oddziału karnego Kurdzhinovsky, M. Sergeev - szef policji wsi rejonowej Krugloy Pregradnensky, I. Simakov, V. Głuszko, I. Lakhin, S. Turetsky, I. Głuszko i inni, torturowali i zastrzelili ponad 170 patriotów oraz spalili robotniczą wioskę Besk Górny. Wyśmiewali naród radziecki, rabowali go i setkami wypędzali do Niemiec.

W styczniu 1943 r. region karaczajski został wyzwolony spod wojsk niemieckich, co doprowadziło do wznowienia walki z antyradzieckimi rebeliantami. W styczniu rebelianci z obwodu czereckiego KB ASSR i obwodu uczkulańskiego Kaliningradzkiego Okręgu Autonomicznego zorganizowali otwarty protest przeciwko władzom sowieckim na rzecz zachowania ustanowionego przez Niemców „Nowego Porządku”. Działania prowadzone w rejonie Cherek i Uchkulan spowodowały częściową likwidację organizacji rebeliantów.

Organizatorami występu w obwodzie uczkulańskim, według relacji A. M. Leontijewa, byli „przywódcy bandyckich formacji rebeliantów”, „duchowieństwo muzułmańskie i nacjonaliści”. Wzięło w nim udział 400 osób; po likwidacji spektaklu wielu uczestników w małych grupach zeszło do podziemia. Ogromną pomoc udzielili im agenci spadochronowi, zrzuceni przez niemieckie agencje wywiadowcze przy aktywnym udziale Komitetu Narodowego Karaczajów, którzy uciekli z regionu.

Aby podnieść na duchu lud podczas przemówienia, używano haseł narodowych: „za wolny Karaczaj”, „za religię Karaczaju”. „Aparat administracyjny” (starsi, starsi powiatu, policja) w regionie zdołał, kosztem ludności nie tylko obwodu uczkulańskiego, ale także małokaraczajewskiego, zelenczuckiego, mikojanowskiego, zorganizować oddział liczący łącznie do 153 osoby w okręgu Uchkulan: Uchkulan – 17 osób, Kart-Jurt – 30 osób, Górny Uchkulan – 57 osób, Khurzuk – 40 osób, Jazlyk – 9 osób.

Podczas działań wojennych trwających od 10 do 25 lutego 1943 r. powstańcy z obwodu Uczkulan zabili 115 żołnierzy i oficerów Armii Czerwonej oraz funkcjonariuszy bezpieczeństwa państwa.

W likwidacji powstania NKGB-NKWD wzięło udział około 2 tys. żołnierzy oddziałów wewnętrznych i funkcjonariuszy policji.

Powtarzającą się operację w rejonie Uchkulan przeprowadziły w dniach 21–25 lutego jednostki 284, 273 i 290 pułków strzelców, 18 pułku kawalerii, 177 oddzielnego batalionu strzeleckiego, bataliony rozpoznawcze i myśliwskie dywizji Ordzhonikidze NKWD. Zginęło 60 rebeliantów, nie licząc tych, którzy poddali się i zostali schwytani. Oddziały NKWD straciły 17 zabitych, są też ofiary wśród rannych i odmrożonych.

W kwietniu 1943 roku oddziały NKWD podjęły wyprawę na Bałyk (Kabardyno-Bałkaria), gdzie według danych wywiadu ukrywało się do 400-500 uzbrojonych Karaczajów i Bałkanów, uzbrojonych w ciężkie i lekkie karabiny maszynowe, granaty, karabiny maszynowe , karabiny, rewolwery i amunicja. Organizatorami i przywódcami sztabu rebeliantów byli M. Koczkarow, I. Dudow i inni. KB NKWD ASSR, Terytorium Stawropola, grupa zadaniowa Kwatery Głównej Groznego Oddziału NKWD, 170 i 284 wspólnych przedsięwzięć oraz. w operacji brał udział 18. CP.

Operacja czekistowsko-wojskowa trwała od 7 do 19 kwietnia w górnym biegu rzeki Malki, mając na celu likwidację tzw. „armii bałyckiej”, która według innych źródeł liczyła ponad 200 osób. Zginęło pięćdziesięciu dziewięciu rebeliantów, a około siedemdziesięciu wzięto do niewoli. Straty strony radzieckiej wyniosły 18 zabitych żołnierzy.

Od stycznia do 10 października w samym obwodzie karaczajskim przeprowadzono 37 operacji, zginęło 99 powstańców antyradzieckich, 14 zostało rannych, a 380 wzięto do niewoli. W walkach z nimi zginęło 60 pracowników NKWD, a 55 zostało rannych.

15 kwietnia 1943 r. wydano zarządzenie nr 52-6927 NKWD ZSRR i Prokuratury ZSRR, zgodnie z którym do eksmisji wyznaczono „573 członków rodzin przywódców rebeliantów”. Jednakże w związku z faktem, że „67 przywódców bandytów przyznało się władzom sowieckim, liczba rodzin przeznaczonych do wysiedlenia została zmniejszona do 110 (472 osoby)”. 9 sierpnia 1943 r. zostali wysiedleni poza Obwód Autonomiczny Karaczaj. Następnie środek ten został rozszerzony na cały lud Karaczajów.

Według NKWD ZSRR 62.842 Karaczajów, na podstawie Dekretu Prezydium Rady Najwyższej ZSRR nr 115-13 z dnia 12 października 1943 r. i Uchwały Rady Komisarzy Ludowych ZSRR nr 1118 -342ss z 14 października 1943 r. miały zostać przesiedlone do kazachsko-kirgiskiej SRR.

Dekretem PVS ZSRR nr 115/13 z dnia 12 października 1943 r. w sprawie likwidacji Karaczajskiego Regionu Autonomicznego i struktury administracyjnej jego terytorium zdecydowano, że wszyscy Karaczajowie mieszkający w regionie powinni zostać przesiedleni do innych regiony ZSRR i Karaczajski Region Autonomiczny powinny zostać zlikwidowane. Radzie Komisarzy Ludowych ZSRR powierzono zadanie zapewnienia Karaczajom ziemi w nowych miejscach osadnictwa i zapewnienia im na miejscu niezbędnej pomocy państwa dla rozwoju gospodarczego. Nazwę Mikoyan-Shahar zmieniono na miasto Klukhori.

Terytorium dawnego Karaczajskiego Okręgu Autonomicznego zostało następnie podzielone pomiędzy sąsiednie podmioty i miało być zamieszkiwane przez „sprawdzone kategorie pracowników”.

W nocy 2 listopada o godzinie drugiej oddziały NKWD otoczyły wsie kordonem, zablokowały drogi wyjazdowe i przygotowały zasadzki. Od czwartej rano funkcjonariusze bezpieczeństwa państwa i policji rozpoczęli także aresztowania. W pierwszych dniach eksmisji aresztowano ponad 1000 osób. Ustalono minimalne terminy (3–6 godzin) eksmisji każdej osady Karaczaj. W czasie aresztowań zdarzały się przypadki oporu.

Deportacja odbyła się w dniach 2-5 listopada 1943 r. W celu zapewnienia zdecydowanego wsparcia wysiedleń ludności zaangażowano jednostki wojskowe w liczbie 53 327 osób.

W sumie wysłano 34 pociągi, każdy liczący 2000-2100 osób, w każdym było około 58 wagonów, ostatnie 3 pociągi odjechały 5 listopada i 19 listopada były jeszcze w drodze.

Pierwsze szczeble przybyły już 10 listopada, a od 11 do 22 listopada przyjmowano specjalnych osadników. Do grudnia 1943 r. 15 987 rodzin – 68 614 osób z byłego Karaczajskiego Okręgu Autonomicznego, w tym 12 500 mężczyzn, 19 444 kobiet i 36 670 dzieci – zostało przesiedlonych do obwodów Dzhambul i Południowo-Kazachstan w kazachskiej SRR oraz wcześniej do obwodu Frunzenskiego w Kirgiskiej SRR na terenach przesiedleń zorganizowano specjalne biura komendantury NKWD do obsługi osadników specjalnych NKWD i NKGB, na tereny skierowano pracowników w celu rozpoznania wolnych lokali i przygotowania mieszkań w domach kołchozów i sowchozów, a także wykonywania czynności związanych z działalnością gospodarczą; przyjęcie i przesiedlenie przybywających specjalnych osadników. Jednak większość specjalnych osadników pozostała bez zadowalającego schronienia.

W 7 obwodach obwodu południowokazachstańskiego kazachskiej SRR osiedliło się 6689 rodzin – 25 142 osób, w tym 3689 mężczyzn, 6674 kobiet i 14 679 dzieci. W tym w 9 PGR – 1491 rodzin – 5713 osób.

Oprócz deportacji większości ludności istniały fakty świadczące o „dodatkowej identyfikacji” Karachais, którzy uniknęli deportacji zarówno w regionie, jak i w innych regionach Kaukazu.

Zanim przyjechały pociągi, transport konny został natychmiast skoncentrowany na stacjach rozładunkowych. Rozładunek pociągów odbywał się w sposób zorganizowany i systematyczny. Zarówno podczas przyjmowania pociągów, jak i podczas przeprowadzki do domów kołchozów i państwowych gospodarstw rolnych nie doszło do żadnych ekscesów ani incydentów, ani ze strony przyjeżdżającej Karaczajów, ani miejscowej ludności. Już w pierwszych dniach po przesiedleniu przeważająca większość osadników specjalnych rozpoczęła pracę w gospodarstwach państwowych i kołchozach, przy zbiorach bawełny, buraków i czyszczeniu systemów nawadniających.

Zgodnie z dekretem Rady Komisarzy Ludowych nr 1221-368ss „W sprawie trybu zasiedlania obszarów byłego Karaczajskiego Regionu Autonomicznego Terytorium Stawropola” z dnia 6 listopada 1943 r. nakazano następujące zmiany terytorialne:

Po wysiedleniu Karaczajów 10 grudnia 1943 r. w regionie, oprócz budynków gospodarczych, narzędzi rolniczych, drobiu, pszczół i warzyw, uwzględniono i zaakceptowano przez system Zagotskot 156 239 sztuk bydła i koni karaczajskich. Organizacje regionalne roztrwoniły 4361 sztuk bydła i 26 446 sztuk owiec i kóz.

Bydło, drób i zboże przyjęte od specjalnych osadników karaczajskich miały być przeznaczone przede wszystkim na pokrycie zobowiązań państwowych w zakresie zaopatrzenia z 1943 r., a resztę zaległości miały zostać zrekompensowane w naturze w nowych miejscach osadnictwa do 1945 r. włącznie;

Wydział Osiedli Specjalnych NKWD ZSRR powstał 17 marca 1944 r. Podstawą utworzenia niezależnego wydziału było znaczące przesiedlenie nowych kontyngentów osadników specjalnych z Północnego Kaukazu, byłej Kałmuckiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej; i innych regionach podczas Wojny Ojczyźnianej. W kazachskiej SRR utworzono 488 specjalnych biur komendantów, w kirgiskiej SRR - 96 specjalnych biur komendantów, do każdego przydzielono odpowiednie jednostki wojskowe składające się z 5-7 żołnierzy oddziałów wewnętrznych NKWD, dowodzonych przez sierżantów i oficerów. W 1944 r. wiele uwagi poświęcono zapobieganiu ucieczce osadników specjalnych i zatrzymywaniu tych, którzy uciekli. Na przykład dla Karaczajów według stanu na 1 czerwca „prace zapobiegające ucieczce” charakteryzowały się następującymi danymi: 77 osób uciekło z miejsc osadnictwa, 19 zostało zatrzymanych, 19 ucieczkom uniemożliwiono.

Rodziny Karaczajów, Bałkanów, Kałmuków i Tatarów krymskich od września 1944 r. utrzymywały się głównie z powierzchni mieszkalnej w związku z „zagęszczeniem” miejscowych kołchozów, robotników i pracowników przedsiębiorstw oraz PGR. Szczególnie niezadowalające warunki życia znaleźli specjalni osadnicy przeniesieni na tereny przemysłu i budowy. Wielu kierowników przedsiębiorstw przemysłowych i placów budowy nie było w stanie zapewnić wysiedleńcom niezbędnej przestrzeni życiowej, dlatego często ich rodziny umieszczano w pomieszczeniach niezamieszkanych, budynkach klubowych, tymczasowych koszarach, ziemiankach i zrujnowanych domach. W wyniku działań podjętych przez NKWD ZSRR nastąpiła „znaczna poprawa sytuacji ekonomicznej i życia codziennego osadników specjalnych”, ale ogólnie sytuacja pozostawała trudna.

Większość specjalnych osadników przesiedlonych z Północnego Kaukazu nie miała butów ani ciepłej odzieży. Należało przeznaczyć możliwie potrzebną ilość tkaniny bawełnianej specjalnie potrzebującym specjalnym osadnikom na szycie odzieży zimowej i wyposażenie ich w najprostsze buty. Jednak działania podjęte przez Radę Komisarzy Ludowych w celu zaspokojenia pełnych potrzeb specjalnych osadników nie były wystarczające.

Wszyscy sprawni fizycznie osadnicy specjalni byli zobowiązani do angażowania się w „pracę społecznie użyteczną”. W tym celu lokalne „Rady Delegatów Ludu Pracy” organizowały umieszczanie specjalnych osadników w rolnictwie, przedsiębiorstwach przemysłowych, na budowach, w organizacjach i instytucjach spółdzielni gospodarczych.

Osadnicy specjalni nie mieli prawa, bez zgody komendanta biura komendanta specjalnego NKWD, opuszczać terenu osady obsługiwanej przez ten komendant. Nieusprawiedliwiona nieobecność była uważana za ucieczkę i pociągała za sobą odpowiedzialność karną. Osadnicy specjalni – głowy rodzin lub osoby je zastępujące, zobowiązani byli w ciągu trzech dni zgłaszać się do specjalnego komendanta o wszelkich zmianach, jakie zaszły w składzie rodzin (narodziny dziecka, śmierć członka rodziny, ucieczka itp.) .). Za naruszenie reżimu i porządku publicznego w miejscach przesiedlenia osadnicy specjalni podlegali karze grzywny do 100 rubli lub aresztowi do 5 dni.

Wśród ludów represjonowanych, zwłaszcza wysiedlonych w 1944 r., występowała znaczna śmiertelność, wynosząca 23,7% ogólnej liczby osadników, a przed 1953 r. wśród Czeczenów, Inguszów, Bałkanów, Karaczajów.

W pierwszych latach życia na osiedlu specjalnym, w procesie adaptacji, śmiertelność znacznie przewyższała liczbę urodzeń. Od momentu pierwszego osiedlenia do 1 października 1948 r. wśród wysiedlonych mieszkańców Kaukazu Północnego (Czeczenów, Inguszów, Karaczajów, Bałkarów itp.) urodziło się 28 120 osób, a od 1949 r. wskaźnik urodzeń przekroczył wskaźnik zgonów dla nich wszystkich.

W celu „wzmocnienia reżimu osadniczego” dla wysiedlonych dekret PVS nr 123/12 z 26 listopada 1948 r. stanowił, że przesiedlenie odbywało się „na zawsze” bez prawa powrotu do dotychczasowych miejsc zamieszkania. Za samowolny wyjazd (ucieczkę) z miejsc przymusowego osiedlenia sprawcy grozili odpowiedzialnością karną – do 20 lat ciężkich robót.

W końcu 1948 r. zarejestrowanych było 15 425 rodzin karaczajskich liczących 56 869 osób, w tym 29 284 dorosłych osadników specjalnych.

Liczba osadników specjalnych w Karaczaju według stanu na 1 stycznia 1953 r. wynosiła 62 842 osoby, ponadto aresztowano 478 osób, a 7 znajdowało się na liście osób poszukiwanych.

W 1954 r. Minister Spraw Wewnętrznych ZSRR nakazał wykreślenie z rejestru Ministerstwa Spraw Wewnętrznych dzieci osadników specjalnych wszystkich kategorii urodzonych po 31 grudnia 1937 r. i nierejestrowanie dzieci w osiedlach specjalnych. Dzieciom powyżej 16 roku życia pozwolono podróżować w dowolne miejsce w kraju w celu zapisania się do placówek oświatowych, a dzieciom zapisanym do placówek oświatowych nakazano wyrejestrowanie.

Zgodnie z Dekretem Prezydium Rady Najwyższej ZSRR z dnia 16 lipca 1956 r. „W sprawie zniesienia ograniczeń w osiedlach specjalnych dla Czeczenów, Inguszów, Karaczajów i członków ich rodzin wysiedlonych podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej”, ograniczenia nałożone na lud Karaczajów zostały podniesione.

Do czasu przyjęcia tego dekretu liczba osadników specjalnych znacznie spadła ze względu na wyrejestrowanie wcześniej dzieci poniżej 16 roku życia, nauczycieli, uczniów, osób niepełnosprawnych itp. Na przykład liczba Karaczajów zwolnionych na mocy dekretu z lipca 16.1956 było zaledwie 30.100 osób.

Dekrety o zniesieniu szczególnego reżimu w stosunku do ludów deportowanych i innych grup ludności charakteryzowała się połowią, chęcią nienarażania najmniejszej krytyki prowadzonej wcześniej polityki masowych deportacji. Chodziło o to, że ludzi eksmitowano „z powodu okoliczności wojennych”, a teraz, jak mówią, ich pobyt w specjalnym osiedlu „nie jest spowodowany koniecznością”. Z ostatniego zdania logicznie wynikało, że poprzednio było to „spowodowane koniecznością”. Nie było mowy o jakiejkolwiek politycznej rehabilitacji wysiedlonych narodów. Uważano ich za narody przestępcze i takimi pozostali, z tą różnicą, że z ludów ukaranych zamienili się w narody ułaskawione.

Autonomia narodowa została przywrócona w innej formie, Czerkieski Okręg Autonomiczny został przekształcony dekretem Prezydium Rady Najwyższej ZSRR z 9 stycznia 1957 r. w Obwód Autonomiczny Karaczajo-Czerkieski w ramach terytorium Stawropola RSFSR. Dekret PVS ZSRR nr 115/13 z dnia 12 października 1943 r. w sprawie „likwidacji Karaczajskiego Regionu Autonomicznego i struktury administracyjnej jego terytorium” oraz art. 2 dekretu z dnia 16 lipca 1956 r. w sprawie zakazu Powrót Karaczajów do poprzedniego miejsca zamieszkania został odwołany.

Karaczajo-Czerkieski Okręg Autonomiczny został również przeniesiony do Zelenczuckiego, Karaczajewskiego (wówczas Klukhorski dekretem PVS ZSRR z 14 marca 1955 r. Przeniesiony do RSFSR i stał się częścią Terytorium Stawropola

Rocznica deportacji Karaczajów: wspomnienia ofiar represji

W Karaczajo-Czerkiesji w dniach 2 i 3 listopada odbyły się wydarzenia z okazji 66. rocznicy deportacji ludności karaczajskiej. Mieszkańcy republiki, którzy stali się ofiarami represji politycznych w listopadzie 1943 r., podzielili się z korespondentem „Węzła Kaukaskiego” wspomnieniami masowego przesiedlenia Karaczais do Azji Środkowej.

Urodzona w 1936 roku mieszkanka miasta Karaczajewsk Fatima Lepszokowa do końca życia zapamiętała dzień eksmisji.

„Był mroźny poranek, mama poszła doić krowę, a ja karmiłam ptaka na podwórku” – wspomina kobieta. „Nagle do bramy wszedł mężczyzna w żołnierskim płaszczu. Zadzwoniłem do mamy, wysłała mnie do domu, chwilę rozmawiali, a mama wróciła ze łzami na twarzy. Szybko się przygotowaliśmy. Ciepłe ubrania i chleb owinięto w dużą chustę, nie wolno było zabierać ze sobą niczego innego. W stodole trzymano bydło, na podwórzu drób i jagnięta. Nic nam nie wyjaśnili, nawet dokąd nas zabierają i dlaczego.

Według Fatimy Lepszokowej w ich rodzinie było jedenaścioro dzieci, w 1959 r. z wygnania wróciło tylko pięcioro. W Kazachstanie pochowano także dziadka i babcię. Mój ojciec nie wrócił z wojny.

„Pamiętam, jak od razu dwóch młodszych zmarło na tyfus; potem tyfus zabił wielu ludzi. Mama pochowała je owinięte w koc. Potem jeszcze jeden – z głodu – mówi kobieta, która przeżyła wywózkę.

Dowiedziawszy się, że mogą wrócić do ojczyzny, rodzina Lepszokowów zdecydowała się bez wahania wrócić. „Wróciliśmy do domu, choć nasze domy nie są już nasze, i kupiliśmy je, bo przed wyjazdem z Kazachstanu podpisaliśmy dokumenty, że nie będziemy ubiegać się o poprzednie mieszkanie” – powiedziała kobieta.

Mumiat Bostanow, który także przeżył masową deportację Karaczajów za granicę w 1943 r., również opowiedział swoją historię korespondentowi „Kaukaskiego Węzła”. Starszy mężczyzna wspomina, jak w latach głodu w Azji Środkowej jego matka przez tydzień wyciągała szklankę mąki kukurydzianej, przygotowując z niej kleik dla siedmiu osób.

„Teraz, gdy widzę, jak wynoszono bydłu czerstwy chleb, naprawdę przeklinam na dzieci. Marzyliśmy o chlebie. Byliśmy na poziomie bydła przewożonego w wagonach towarowych. Wszystkich przewieziono razem – starców, dzieci i kobiety. Zmarłych na drodze owijaliśmy w koce i rozdawaliśmy ludziom na stacjach, ale w drodze nie było tylu ludzi, którzy umierali z głodu, jak na stepie. Pamiętam, jak Kazachka już pierwszej nocy pozwoliła nam przenocować w stodole, ale nie wpuściła nas do domu. Tej nocy matka poprosiła ją o jedzenie, ale ona odpowiedziała, że ​​nie ma jedzenia. Zasnęliśmy głodni i rano poszliśmy z nią na pole zbierać pozostałe buraki, które mama utarła i dodała do zupy. Głód był wówczas pierwszym wrogiem; ludzie byli spuchnięci z głodu, ale pracowali. Setki zmarły z powodu chorób, nie było lekarstw, nie było nikogo, kto by je leczył” – powiedział Mumiat Bostanow.

Według jego wspomnień najtrudniejszy okres nastąpił przed 1946 rokiem, a po zakończeniu wojny życie zaczęło się poprawiać: na polach pojawiła się praca, praca stała się potrzebna. Za pracę dostawali chleb, mąkę, cukier.

„Wróciliśmy do domu jako bogaci ludzie” – uśmiecha się starzec. - W naszych domach mieszkali wtedy Gruzini, którzy przybyli zza przełęczy. Mówią, że dlatego Stalin eksmitował nasz naród – potrzebował ziemi. I wszystko, co mówi się o zdradzie narodu (oskarżanie Karaczajów o współpracę - ok. „Węzeł Kaukaski”) jest tylko wersją oficjalną, która nie ma uzasadnienia dla wszystkich okrucieństw, które miały miejsce, nawet jeśli było ich kilka. Była wojna, był głód, wszystko mogło się wydarzyć – ludzie są różni, ale „całego stada nie osądza czarna owca”, a tym bardziej zniszczenia”.

Tymczasem historyk Murat Szebzuchow, etniczny Czerkies, uważa, że ​​eksmisja wywarła szkodliwy wpływ na ludność Karaczajów tylko w latach eksmisji, a potem jedynie zjednoczyła naród.

„Ci ludzie nauczyli się przetrwać w każdych warunkach. Nauczą się jedności. Większość z nich wróciła do ojczyzny, jednak po wojnie kaukaskiej tysiące Czerkiesów nie mogły wrócić z terytorium Turcji. W różnych okresach historycznych ludy Kaukazu na różne sposoby doznawały rzeczywistej zagłady. A na odrodzenie potrzeba setek lat” – zauważył historyk.

Z kolei Abaza Shamil Tlisov zauważył, że smutek człowieka nie ma narodowości. „Kiedy widzisz ból w czyichś oczach, z pewnością nie przychodzi ci na myśl pytanie o jego narodowość. Smutek jednego narodu jest smutkiem wszystkich. A struny dumy narodowej często stają się głównym narzędziem brudnych gier politycznych, które niszczą ciepłe, sąsiedzkie stosunki” – uważa.

W 1991 r. przyjęto ustawę „O resocjalizacji narodów represjonowanych”. Jednak stosowanie tego dokumentu w praktyce okazało się skomplikowane z wielu powodów, co nie pozwala jeszcze na rozważenie prawa stosowanego pod każdym względem wobec wszystkich narodów, które zostały poddane masowym represjom w ZSRR.

Z okazji 74. rocznicy deportacji ludności Karaczajów do Azji Środkowej i Kazachstanu w Karaczajo-Czerkiesji urzędnicy kolejno składali publiczne oświadczenia.

Szef regionu Raszid Temrezow, przewodniczący parlamentu Republiki Karaczajo-Czerkieskiej Aleksander Iwanow i przewodniczący rządu republiki Asłan Ozow zwrócili się do mieszkańców republiki, na stronie internetowej szefa i raport rządu republiki.

W swoim przemówieniu Raszid Temrezow mówił o trudnym losie, jaki spotkał Karaczajów podczas długiej podróży do obcego kraju.

Pisarka karaczajo-bałkańska Fatima Bayramukova, powołując się na oficjalne dane, pisze, że w latach deportacji zginęło około 42 000 Karaczajów, z czego nieco ponad połowa to dzieci.

Biorąc pod uwagę katastrofalne straty dla małych ludzi, kwestia rehabilitacji Karaczajów pozostaje nadal otwarta.

Dlatego szef Kongresu Narodu Karaczajskiego Kady Chałkeczow uważa, że ​​istnieją obszary, w których resocjalizacja nie została w pełni przeprowadzona.

„Jeśli ogólnie osiągnięto rehabilitację polityczną i prawną, to nie osiągnięto rehabilitacji gospodarczej. Ponadto nie osiągnięto w pełni rehabilitacji kulturalnej. W tym względzie można zauważyć, że w kraju nie ma czasopism republikańskich, w tym dziecięcych W języku ojczystym na audycje telewizyjne i radiowe poświęca się w Karaczajach niewielką ilość czasu. Nie wszyscy Karaczajowie, którzy brali udział w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, nominowani do tytułu Bohatera, otrzymali swoje nagrody ze względu na przynależność do represjonowanego narodu, a ostatnio także. lat odkryto dokumenty trzech kolejnych Karaczajów nominowanych do tego wysokiego tytułu – dzieli się działaczem społecznym „Kaukaz.Realities”.

Według Khalkecheva nie są obecnie podejmowane żadne dalsze działania. Natomiast w 2009 r. zlikwidowano Republikańską Komisję ds. Rehabilitacji Narodu Karaczajsko-Czerkieskiego pod rządem Republiki Karaczajo-Czerkieskiej.

Pewnie dlatego w swoim przemówieniu szef Karaczajo-Czerkiesji Raszid Temrezow nie wspomniał ani słowem o rehabilitacji deportowanych osób.

Ale Kongres Karaczajski proponuje kontynuację prac w tym kierunku.

„Zaproponowaliśmy szefowi Republiki Karaczajo-Czerkieskiej przywrócenie tej komisji, przedłużenie Uchwały Rady Ministrów – Rządu Federacji Rosyjskiej z dnia 30 października 1993 r. nr 1100 w sprawie rehabilitacji gospodarczej, która została sporządzona na podstawie odpowiedniego dekretu Prezydenta Federacji Rosyjskiej, którego wykonanie będzie służyć dobru wszystkich narodów Karaczajo-Czerkiesji” – mówi Chałkeczow.

„Kaukaz. Rzeczywistość” skierowana była nie tylko do samych Karaczajów, ale także do przedstawiciela narodu czerkieskiego. Tym samym szef czerkieskiej organizacji „Adyghe Khase” Republiki Karaczajo-Czerkieskiej Ali Asłanow uważa, że ​​w sensie politycznym Karaczajowie nie zostali w pełni zrehabilitowani.

„Rehabilitowani ludzie powinni mieć własną, odrębną republikę. Prawdopodobnie Karaczajowie nie osiągnęli wszystkiego, czego chcieli. Należy ich samych zapytać, czy są zadowoleni z działań resocjalizacyjnych, tak sądzę mieli prawo do własnej Republiki Karaczajskiej” – zauważa czerkieski działacz społeczny.

Jednocześnie Asłanow uważa, że ​​w ogóle Karaczajowie zostali zrehabilitowani. Według niego dzisiaj wśród karaczajskiego społeczeństwa nie ma wezwań do utworzenia Republiki Karaczajskiej, choć w latach 90., jak przyznaje przywódca miejscowych Czerkiesów, zostały one usłyszane.

Z kolei bloger z Republiki Karaczajo-Czerkieskiej Amar Zhuzhuev wyjaśnia, dlaczego uważa, że ​​Karaczajowie zostali zrehabilitowani.

„Naród Karaczajów, podobnie jak wiele innych narodów w przeszłości, niestety doświadczył deportacji jako osoba i mieszkaniec naszej republiki, oczywiście nie pochwalam takich działań i bez względu na to, z jakimi osobami miały one związek. Jednak dzisiaj ludzie Karaczajów, jak wszyscy inni, żyją, rozwijają się i swobodnie przemieszczają się po całym terytorium Rosji. Ludzie mają możliwość rozwijania swojej kultury i kultywowania swoich tradycji i nikt tego nie powstrzymuje. wtedy wierzę, że ludzie zostali zrehabilitowani i stworzono dla nich warunki do dalszego rozwoju – zauważa.

Przewodniczący regionalnej autonomii narodowo-kulturalnej Nogajów Republiki Karaczajsko-Czerkieskiej „Nogaj El” Walery Kazakow uważa, że ​​nie da się w pełni zrehabilitować po takiej zbrodni przeciwko całemu narodowi.

„Kiedy jedna osoba zostaje pozbawiona ojczyzny, jest to tragedia, ale tutaj mówimy o całym narodzie. Jeśli przez resocjalizację rozumiemy przywrócenie utraconego mienia, to tak, Karaczajowie zostali zrehabilitowani” – uważa.

Jedno jest tu oczywiste – rezultaty procesu resocjalizacji są odmiennie oceniane przez różne grupy i dopóki będzie pluralizm opinii w tej kwestii, problem pozostanie aktualny. Nawet jeśli władze nie chcą o tym rozmawiać.

02.11.2012 1 22699 Gnutova O.V.

O.V. Gnutowa,
Sankt Petersburg

Każde cierpienie doświadczone, znaczące i przechodzące przez duszę narodu, zamienia się w jego doświadczenie duchowe. Chcieli w jeden dzień sprawić, by Karaczaje poczuli swoją małość, pozbawiając ich ojczyzny. Ale przeżyli, zachowali język, zwyczaje, kulturę, żywą duszę Karaczaju. Rozproszeni, jak kamienie zniszczonej świątyni, zaczęli ponownie gromadzić się w jedną całość - w naród, gdyż świątynia ducha ludu pomaga człowiekowi odnaleźć siebie.

M.A. Susłow, który następnie bezpośrednio kontrolował akcję, z radością witając eksmisję niewinnych ludzi, oświadczył: „Przeżyliśmy Karaczajów z górskich wąwozów, teraz musimy stamtąd przeżyć ich ducha”. Na tej żałobnej ścieżce Karaczajowie wiele stracili, ale zachowali wiarę w życie, a duch ich nie opuścił. Ten szczególny duch, tkwiący w narodzie Karaczajów, jak i w każdym innym narodzie na Ziemi, kieruje ich na ścieżkę przebudzenia.

Przymusowe przesiedlenia ludzi – deportacje – nie są niczym nowym w historii; Za pierwszego „rozpraszacza” można uznać babilońskiego króla Nabuchodonozora II, a pierwszymi specjalnymi osadnikami są Żydzi. Po 2500 latach J.V. Stalin powtórzył eksperyment Nabuchodonozora, tyle że na skalę, o jakiej ten pierwszy nawet nie śnił. Wysiedlenia całych narodów stały się u schyłku ery stalinowskiej instrumentem polityki narodowej i było to jeden z najważniejszych przejawów i dowodów głębokiego kryzysu politycznego i moralnego, jakiego doświadczało państwo radzieckie. To nieludzkie działanie nie było spowodowane koniecznością militarną.

Echa tej strasznej tragedii słychać do dziś. Tu właśnie rozwija się dziś plątanina problemów narodowych, których rozwikłanie nie jest takie proste, ale zdecydowanie konieczne. Problem ludów deportowanych podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej – jeden z najbardziej palących i do niedawna zamkniętych tematów – staje się dziś coraz ważniejszy i coraz częściej wymaga uważnego zbadania i omówienia.

W 1991 r Powołano Republikańską Komisję Karaczajo-Czerkieską do spraw rehabilitacji narodu karaczajskiego. Naukowcy mieli okazję pracować z tajnymi dokumentami byłego komitetu regionalnej partii Karaczajo-Czerkieskiej i regionalnego komitetu wykonawczego oraz regionalnego komitetu wykonawczego w Stawropolu, a także ściśle tajnymi dokumentami centralnego archiwum moskiewskiego. W 1993 r Ukazała się książka „Karachais. Eksmisja i powrót (1943-1957). Materiały i dokumenty”.

W pierwszych miesiącach wojny 15 tys. 600 osób, tj. co piąty Karaczaj, czyli prawie cała populacja dorosłych mężczyzn, został wcielony do Armii Czerwonej. Ponadto do budowy linii obronnych zmobilizowano około 2 tysiące kobiet i mężczyzn. W czerwcu 1943 roku, po wyzwoleniu Karaczaju spod władzy faszystowskiego okupanta, w swoim przemówieniu do robotników Karaczaja Obwodowy Komitet Partii Stawropolskiej zauważył, że synowie sowieckiego Karaczaja także walczyli ramię w ramię z wielkim narodem rosyjskim: Odważni górale nie nie oszczędzać ich życia w zaciętych bitwach. Mieszkańcy Karaczaju szeroko poparli wołanie o pomoc na front. Już 1 stycznia 1942 r pracownicy zebrali i przesłali ponad 6 wagonów darów zbiorowych i indywidualnych oraz 70 tys. ciepłej odzieży dla Armii Czerwonej.

Od 12 sierpnia 1942 r do 18 stycznia 1943 r terytorium KAO zostało zajęte przez wojska faszystowskie. W ciągu 5,5 miesiąca hitlerowcy rozstrzelali tysiące obywateli, zniszczyli i wywieźli 150 tys. głowy bydła

W czasie, gdy lud Karaczajów całą swą siłę poświęcił odbudowie zniszczonej gospodarki regionu, w biurach oddziału L.P. Berii przygotowywany był szczegółowy plan wysiedleń. Pod pozorem „odpoczynku” we wsiach Karaczaj stacjonowały oddziały NKWD, które potajemnie zbierały informacje o ludności. Wstrzymano także pobór Karachais do wojska. 12 sierpnia 1943 Obwodowy komitet partii w Stawropolu i regionalny komitet wykonawczy przyjmują uchwałę „W sprawie faktów nieostrożności politycznej w stosunku do osób, które w czasie okupacji regionu aktywnie współpracowały z Niemcami”. Uchwała ta zintensyfikowała proces identyfikowania „nowych zdrajców ojczyzny” i zintensyfikowała pracę władz karnych.

Najwyższe szczeble władzy przygotowywały akty prawne dotyczące eksmisji i przesiedleń narodów Północnego Kaukazu w nowe miejsca. Jeszcze przed oficjalnym dekretem o eksmisji Karaczajów w kazachskiej i kirgiskiej SRR trwały aktywne przygotowania do przyjęcia osadników w nowych miejscach. I tak 9 października 1943 r. Komitet Centralny i Rada Komisarzy Ludowych Kazachskiej SRR nakazały komitetowi regionalnemu w Dzhambul i regionalnemu komitetowi wykonawczemu przygotowanie przyjęcia, rozmieszczenia i zatrudnienia specjalnych osadników z Kaukazu Północnego. Komisarz NKWD Popow został wysłany, aby zapewnić „praktyczną pomoc specjalnym osadnikom”. I tak dekret Prezydium Rady Najwyższej ZSRR z 12 października 1943 r. w sprawie eksmisji Karaczajów nakreślił granicę w ramach wszystkich prac przygotowawczych. A sam dekret był jedynie formalnym aktem prawnym, który umożliwił to 2 listopada 1943 roku. wysiedlić cały lud Karaczajów do Kazachstanu i Azji Środkowej.

W dekrecie głównym zarzutem i powodem eksmisji była całkowita kolaboracja z wrogiem. To jawne kłamstwo nie wytrzymuje krytyki. Według oficjalnych danych prokuratury KAO w całym regionie wszczęto 673 procesy o zdradę stanu i współpracę z nazistami. Spośród nich 449 spraw skierowano do sądu, 127 umorzono, 97 nie zostało objętych dochodzeniem. 250–270 osób zostało pociągniętych do odpowiedzialności karnej za zdradę stanu, co stanowi 0,3% z 88 tys. Populacja Karaczajów. Należy zauważyć, że Karaczajowie nie utworzyli żadnych formacji, które wraz z faszystami prowadziłyby akcje karne przeciwko Armii Czerwonej i narodowi. Zbrodnie popełniały osoby, które służyły nazistom.

Departament L.P. Berii kondensował nawet drobne wydarzenia w Karaczaju, aby uzasadnić swoje od dawna opracowane plany lub po prostu wymyślał oskarżenia pod adresem narodu karaczajskiego. Do najważniejszych z nich zaliczały się fałszywe oskarżenia o rzekome pojmanie przez Karaczajów 530 żołnierzy Armii Czerwonej przed przybyciem Niemców i ich rozstrzelanie, a także współudział w mordowaniu chorych dzieci w Niżnej Teberdzie oraz utworzenie przez Karaczajów 65 gangów. Karaczaje. „Nie udało się ustalić liczby działających gangów” – zanotowano w dokumencie byłego KGB ZSRR. W oficjalnej odpowiedzi poseł Prokuratura RFSRR odnotowuje, że na terenie Kaliningradzkiego Okręgu Autonomicznego działały izolowane gangi składające się z 5–6 osób. Z kolei KGB ZSRR odrzuciło także fałszywe oskarżenia stawiane narodowi karaczajskiemu. W oficjalnej odpowiedzi KGB ZSRR na wniosek deputowanego ludowego ZSRR I. Chaczirowa zauważono, że „w toku dodatkowego śledztwa ujawniono dane dotyczące zabójstw dzieci i nauczycieli na terenie nie potwierdzono faktu rozstrzelania żołnierzy Armii Czerwonej we wsi Uchkulan.”

Jak widać, z powyższych danych dokumentalnych wynika, że ​​niewielka liczba zdrajców Karachais służyła niemieckim okupantom. Powstaje zatem pytanie: dlaczego oskarżono cały naród karaczajski? Dlaczego ludobójstwo ze względu na pochodzenie etniczne dotyczyło niektórych narodów, a innych nie? Dlaczego ludzie byli selektywnie eksmitowani? Wielu naukowców tłumaczy to niewypowiedzianym pragnieniem I.V. Stalina i L.P. Berii rozszerzenia terytorium gruzińskiej SRR. I tak doktor nauk historycznych H.-M. Ibrahimbayli, J.J. Gakaev, kandydat nauk ekonomicznych M. Uzdenov uważa, że ​​eksmisja narodów Północnego Kaukazu była związana z chęcią poszerzenia terytorium etnicznego historycznej Gruzji. Dostępne dokumenty, oficjalne odpowiedzi organów rządowych na wnioski oraz informacje publikowane w publikacjach naukowych pozwalają zidentyfikować 3 główne przyczyny eksmisji Karaczajów, Bałkanów, Czeczenów i Inguszów: 1) ekspansja terytorium etnicznego gruzińskiej SRR; 2) chęć zrzucenia winy na Karaczajów za niepowodzenia militarne w ważnym sektorze wojskowo-strategicznym i tym samym usunięcia winy z M.A. Susłowa oraz 3) ukaranie narodów za sprzeciw wobec rządu od pierwszych dni władzy radzieckiej. wydarzenia.

W listopadzie 1943 r zapoczątkowano masowe przesiedlenia „ludów zdrajców” Północnego Kaukazu. Jako pierwsi w ciągu dwóch dni wypędzono Karaczajów – 69 267 osób (15 980 rodzin); w tym 12 500 mężczyzn, 19 444 kobiet i 36 670 dzieci załadowano do wagonów towarowych i wysłano na wschód kraju.